1. Thể Dục Trợ Luân
2. Lạy Kính
3. Cách thượng kính Vô-Vi
4. Niệm Bát Nhã sau buổi ăn
5. Mật Niệm Bát Chánh
6. Kiểm Điểm Đời Đạo
7. Chưởng Hưởng Dưỡng Khí
CÁC PHÁP HÀNH THÊM
Các Pháp Hành Thêm
1. Thể Dục Trợ Luân
Đứng thẳng, lưng thẳng. Hai chân dang ra bằng khoảng cách với chiều ngang của hai vai. Tay thả lỏng.
Co lưỡi, răng kề răng, miệng ngậm. Đầu ngón chân co lại, bám trên mặt đất.
Cánh tay duỗi thẳng, từ từ đưa hai tay song song ra phía trước một cách nhẹ nhàng khoảng 30 độ, rồi vẫy bật cổ tay cho hai bàn tay cong lên trên, ngón tay hướng về trước, cánh tay vẫn duỗi thẳng.
Rồi từ từ thả hai cánh tay xuống và kéo song song ra phía sau cho hết mức, rồi vẫy cụp bàn tay lên, lòng bàn tay hướng lên trên.
Mỗi lần làm ít nhất 15 phút. Người nào không có đồng hồ có thể đếm 300 cái cho một lần tập (khi đưa hai tay ra sau rồi vẫy cụp lòng bàn tay lên là một cái). Làm nhẹ và chậm chừng nào tốt chừng ấy.
Hơi thở vẫn bình thường. Nhớ là đưa lên nhè nhẹ rồi mới kéo xuống cho thiệt hết, đằng sau phải đưa lên hết. Pháp này làm khi bụng trống.

2. Lạy Kính
Đứng thẳng trước kính Vô-Vi. Nếu nhà không có kính Vô-Vi thì quay về hướng Nam bắt đầu lạy. Trong lúc lạy, co lưỡi, răng kề răng, miệng ngậm, niệm Phật trên đỉnh đầu. Tiếp tục niệm Phật và lạy. Mỗi lần tập 50 lạy như vậy. Hơi thở bình thường.
1) Tay chắp
2) Đưa cao lên khỏi đầu
3) Khom người lạy
4) Đầu gối, ngón tay, đầu chạm đất

3. Cách Thượng Kính Vô-Vi
Kính Vô-Vi là biểu trưng cho thanh quang của càn khôn vũ trụ và cũng là biểu trưng cho lòng trung nghĩa.
1. Cách tốt là thượng kính Vô-Vi trong phòng khách, hướng về cửa ra vào hay cửa sổ, nơi sáng sủa, khang trang, có nhiều ánh sáng chiếu vào. Kính nên dùng hình bán nguyệt (nửa hình tròn) vì hình bán nguyệt nhận ánh sáng mặt trăng dịu hơn. Ban ngày thì nhận ánh sáng mặt trời.

2. Chọn ngày mùng một hay ngày thứ mười lăm (ngày rằm) trong tháng âm lịch để thượng kính.
3. Kính Vô-Vi khi gắn lên tường phải phủ vải đỏ cho đến khi làm lễ thượng kính.
4. Khi dâng hoa và ngũ quả (năm loại trái cây tượng
trưng cho ngũ tạng) thì dùng hoa màu trắng (tượng
trưng cho huệ linh) đặt phía bên trái (từ ngoài nhìn
vào kính). Đức Thầy có dạy phía bên trái mạnh hơn,
ngũ quả thì đặt ngay chính giữa.
Nếu làm ăn buôn bán thì nhớ dâng hoa mỗi ngày, còn
không vào mồng một hay rằm thì dâng hoa và ngũ quả.
5. Đúng 12 trưa, gia chủ đứng trước kính, chắp tay trước ngực và nguyện 3 lần: "Xin Đức Quan Thánh Đế Quân hộ độ cho gia cang chúng con được bình an, tu hành tinh tấn."
6. Rồi ngồi trước kính trong tư thế thiền và tập trung ý trí lên trung tâm bộ đầu thầm niệm Nam Mô A Di Đà Phật liên tục từ 5 tới 10 phút. Xong rồi xá 3 lần.
7. Mỗi nhà chỉ nên thượng một kính Vô-Vi thôi. Nếu bạn nào đã thượng kính rồi mà không phải hình bán nguyệt thì cứ giữ kính cũ.
8. Trường hợp nếu kính Vô-Vi bị vàng ố, đó là bên Trên đã rước bớt một phần nạn cho chúng ta và chúng ta nên thay một kính Vô-Vi mới, và làm nghi lễ thượng kính như lúc ban đầu để xin chuyển đổi sang dùng kính mới.
Trong buổi lễ thượng kính, thầm nguyện trên đỉnh đầu:
1. Nam Mô A Di Đà Phật.
2. Kính xin Đức Quan Thánh Đế Quân hộ độ cho gia cang chúng con được bình an, tu hành tinh tấn (nguyện 3 lần).
Có thể mời thêm bạn tu thiền đến chung thiền vào lúc 12 giờ trưa để tăng thêm lòng thành kính và niềm tin. Mỗi buổi sáng trước khi rời khỏi nhà hay buổi chiều khi trở về, hành giả đứng trước kính Vô-Vi, chắp tay trước ngực, thầm niệm trên đỉnh đầu: Nam Mô A Di Đà Phật 3 lần, rồi xá 3 cái.
4. Niệm Bát Nhã Sau Buổi Ăn
Sau bữa ăn chúng ta phải thành tâm cầu nguyện cho vạn linh bằng cách tập trung ý chí trên đỉnh đầu, trong tư thế ngồi, đầu thẳng, rút cằm vô, lưng thẳng, co lưỡi, răng kề răng, miệng ngậm, mắt nhắm lại và ý nhìn từ giữa trung tâm hai chân mày tới trước, bắt ấn Tam Muội và ý thầm niệm Bát Nhã 3 lần các câu sau đây: (phải học thuộc lòng mấy câu này)
Nam Mô Bát Nhã Ba La Mật Đa
Sắc Bất Dị Không, Không Bất Dị Sắc
Thời Chiếu Kiến Ngũ Uẩn Giai Không
Thọ Tưởng Hành Thức, Diệc Phục Như Thị
Độ Nhất Thiết Khổ Ách
Nam Mô A Di Đà Phật
Niệm 3 lần như vậy, xong chắp tay xá, nghỉ.
5. Mật Niệm Bát Chánh
(Dành cho những người đã tu lâu, có điển rút bộ đầu. Giờ thực hành: từ 06 giờ chiều đến 10 giờ tối)
Ngồi trong tư thế Thiền Ðịnh, hướng về phương Nam, đầu thẳng, rút cằm vô, co lưỡi, răng kề răng, mắt nhắm lại và ý nhìn từ giữa trung tâm hai chân mày tới trước, bắt ấn Tam Muội. Dùng ý niệm Nam Mô A Di Đà Phật (NMADĐP) để điển chuyển chạy trên tám điểm như sau:
1. Dùng ý niệm Nam Mô A Di Đà Phật (NMADĐP) từ ngay đầu môi trên, cuối cùng chữ Phật nó phải nằm ở chót mũi. Đây là điểm thứ nhất.
2. Tiếp tục từ chót mũi ý niệm NMADĐP đến điểm thứ nhì là trung tim chân mày (còn gọi là huyệt Ấn Đường).
3. Từ trung tim chân mày ý niệm NMADĐP đến điểm thứ ba là giữa trán.
4. Từ giữa trán ý niệm NMADĐP đến điểm thứ tư là mỏ ác (huyệt Nê Hườn hay Thiên Môn), khỏi mí tóc, khoảng 3 lóng tay từ chân tóc ở trán đi lên.
5. Từ mỏ ác ý niệm NMADĐP đến điểm thứ năm là đỉnh đầu (Hà Đào Thành).

6. Từ đỉnh đầu ý niệm NMADĐP đến điểm thứ sáu là huyệt Ngọc Chẩm (sau ót đối diện với Ấn Đường).
7. Từ huyệt Ngọc Chẩm ý niệm NMADĐP đến điểm thứ bảy là Huỳnh Đình (cách thức tìm huyệt: để lòng bàn tay qua vai, ngón tay giữa chạm xương sống, điểm đó là Huỳnh Đình. Điểm đó cũng có thể coi là Hiệp Tích, vì Hiệp Tích cũng tới điểm đó).
8. Từ Huỳnh Đình ý niệm NMADĐP đến điểm thứ tám là trung ương trái cật (huyệt Mạng Môn, ngang với rún).
Cứ ý niệm để điển chuyển chạy trên tám điểm như vậy 3 lần.

6. Kiểm Điểm Đời Đạo
(Dành cho những người đã tu lâu, có điển rút bộ đầu. Giờ thực hành: từ 05 giờ sáng đến 06 giờ sáng)
Trong tư thế ngồi ngay thẳng, đầu thẳng, rút cằm vô, lưng thẳng, co lưỡi, răng kề răng, miệng ngậm, mắt nhắm lại và nhìn từ giữa trung tâm hai chân mày tới trước, ý tập trung trên đỉnh đầu, hai lòng bàn tay úp để trên đùi, chúng ta có ý tưởng kiểm điểm đời đạo đến ngày nay có làm gì bậy, mích lòng ai không, rồi ra sân hít dưỡng khí một hơi từ trên óc xuống bụng luôn.
Hít một lượt như vậy 3 lần, thì con người sẽ được khỏe lắm. Mỗi buổi sáng làm đều như vậy.
7. Chưởng Hưởng Dưỡng Khí
(Dành cho những người đã tu lâu, có điển rút bộ đầu. Giờ thực hành: ngay sau khi hành Kiểm Điểm Đời Đạo)
Ra giữa trời, hướng nào cũng được, đầu thẳng, rút cằm vô, lưng thẳng, hai tay buông lỏng xuống, co lưỡi, răng kề răng, miệng ngậm, mắt nhắm lại. Ý nhìn thẳng từ giữa trung tâm hai chân mày tới trước và tập trung nơi trung tâm bộ đầu, hít vào một hơi. Hít vào 3 lần như vậy là được rồi. Bộ óc sẽ được thanh nhẹ.